Donne背景知识,约翰邓恩的爱情诗

约翰·Dunn生于United Kingdom伦敦一个天主教家庭,结束学业于澳大利亚国立大学、耶路撒冷希伯来高校,是17世纪盛名教士、作家。Dunn曾经是清廷中的绅士,是Elizabeth金汉宫廷中最主要的一个人爵士的私人秘书,后来因为与壹个人15岁青娥隐私结婚而毁掉了协和的前程,人生从此荒芜落寞。Dunn开创玄学派故事集,代表作有《歌与十四行诗》,非常受爱略特等人的正视,以致被赞誉“在好些个方面是社会风气上率先骚人”。个人经历图片 1约翰·Dunn邓恩出身于天主教家庭。开端他曾经断然拒绝担当神职。1615年,Dunn终于成为一名牌产品优品异不凡的U.K.国教牧师。他的玄学风格,大胆流露的宏达多才,以及机智和有意思,都在她的传教中获取了痛快淋漓的表明。1621年,他成为孟买大教堂的经理牧师,有多篇杰出的布道文得以流传下来。轻松驾驭,Dunn毕生中创作了汪洋的宗教诗。Dunn的诗词与其前任和同龄人的创作大相径庭分裂。伊Lisa白时期的诗歌大多珍视雕饰,意象华丽。Dunn通过采用一种更讲求智力的例如,刺激与推理合而为一,而给诗歌重新注入了活力。他创立了颇为凝炼意象,那么些意象日常富含着一种戏剧性比较的因素。他在诗中贻笑大方守旧的爱情诗的西调。邓恩不唯有在意象和观念上作大胆的实验,何况在诗的韵律和诗节格局也作立异。本.琼生曾经聊到:“Dunn在比较多上面是社会风气上先是骚人。”John邓恩作品 John·Dunn的重要创作有:《歌与十四行诗》《挽歌》《七日年与二周年》《圣十四行诗》《突发事件的祈福》等。 《祷告》主要写给他自个儿,而《布道》则是在繁多观者如今,极度是圣上眼前举行的。这里显示的并不是一种唯有周日说法时才有的虔诚,而是特意要对人的真情实意施加影响,直到后天这种影响仍然有效,固然教义不再流行,其艺术性照旧能够使人激动。John邓恩的爱情诗图片 2John·邓恩他的玄学风格,大胆透露的博雅多才,以及机智和风趣,都在她的传道中拿走了不亦乐乎的发布。简单驾驭,Dunn毕生中作文了大批量的宗教诗。 Dunn的诗词与其前任和同龄人的文章云泥之别差别。Elizabeth时期的诗句繁多重视雕饰,意象华丽。Dunn通过使用一种更爱戴智力的比喻,激情与推理融为一体,而给小说重新注入了精力。他创办了颇为凝炼意象,那些意象平常富含着一种戏剧性相比较的要素。他在诗中耻笑古板的爱情诗的陈词滥调。Dunn不仅仅留意象和价值观上作大胆的尝试,并且在诗的节拍和诗节情势也作创新。本.琼生曾经说起:“Dunn在无数地点是世界上首先作家。”JohnDunn丧钟为什么人而鸣 《丧钟为哪个人而鸣》是U.S.小说家Hemingway于1936年撰写的长篇小说,也是是Hemingway创作生涯中一部承先启后的要害小说。它以西班牙人与会外国人民反法西斯战斗为难点,是Hemingway的代表作之一。我通过Jordan的内心独白,不亦乐乎地商讨了生与死的难点、爱情与职分的主题材料、个人幸福与人类时局的标题。 一九三四年Hemingway的小说《丧钟为哪个人而鸣》,这一问题选自多恩公布于1624年《急切时刻的弥撒》中的日记体散文中,那从没偶尔。 未有人是一座孤岛,能够自全。每一个人都以大陆的一片,全体的一部分。假若海水冲掉一块,澳大科尔多瓦(Australia)就减小,就像是一个海岬失掉一角,就像是你的心上人依旧你和煦的领地失掉一块:任什么人的已谢世都以笔者的损失,因为自身是人类的一员,因而不用问丧钟为何人而鸣,它就为您而鸣。人物评价图片 3John·DunnDunn与他自此的模仿者平时被叫做“玄学派小说家”。到19世纪末20世纪初,读者对他的创作再度进发出了不起兴趣,就疑似发现了一块埋藏在违规的宝玉,何况及时对今世杂谈产生了深厚的熏陶。那时的小说家对Dunn所代表的这种诗风如饥似渴,想极力摆脱19世纪末浪漫主义散文的保守的语言。全体这个,都使Dunn在英帝国散文家中的地位发生了焚山毁林的调换。Dunn被大家一致以为为管理学大师。Eliot对他看上。二者的诗风有颇多的相似之处。 Donne过逝以往,在几代人中都未曾获得赏识,而他震憾我们今世人是因为她吐露了我们的生活遇到,而弥尔顿就做不到那或多或少。只怕再过差不离五十年,这种景况就能够转移。但明天,多恩在我们眼中是个高大的小说家,不止因为她对当代随笔发生的兵不血刃影响,并且因为他的视角正是今世人的见解。

John Donne

多恩是17世纪盛名的英国小说家。1572年出生于London的二个万元户之家,1631 年7月三三十日卒于伦敦。信仰奥克兰天主教。早年曾子舆加埃塞克斯伯爵对西班牙王国(The Kingdom of Spain)的海上远征军,后变为水晶室女大臣托马斯埃格尔顿爵士的书记。1615年改信英帝国国教,后出任教员职员,成为那时候资深的布道者,1621年起被任命为London洛杉矶大教堂的教长。

人生历程:

多恩生于三个杜塞尔多夫天主教家庭,他的老妈与舍身求法的托马斯Moll爵士(Sir 托马斯穆尔)沾亲。Donne在麻省理工和麻省理工学习过几年,然后开端上学法律,并在London度过了一段世俗而耽于情欲的活着,此后她被派遣到国外事业,然后和他雇主,托马斯·伊戈尔顿爵士(Sir ThomasEgerton)出身豪门的孙女结了婚,从务实的角度说,这段婚姻是不明智的。多恩的职业陷入了低谷,年轻的老两口三人一体度过了十年倒霉过而身无分文的活着。

四十周岁时,经过认真的每每思量,多恩甩掉了对于家中的忠诚,听从于大不列颠及苏格兰联合王国国教教会。直到她成为洛杉矶大教堂的教长(Deanof St.Paul’s)后才有了信誉,成为他极度时代最知名的牧师。那一个最先撰写爱情诗的无畏的青少年产生了一个经受上帝折磨的人,时时被死去的主见和病魔的袭击所忧虑。他排斥那“诗歌,笔者少年时的意中人”,转而热爱“神学,作者不惑之年时的配偶”。随着时间的流逝,驾鹤归西对他的干扰也越抓牢烈。前几日假设游历洛杉矶大教堂的地下室,还足以观望多恩的微型雕刻,那一个塑疑似在她生前创设的,用布单缠绕着。生命的末尾每一日降一时,多恩在床边虚构了一幅水墨画,他被裹在尸布其中,双目紧闭,就像是死神已经来到了他的身边。

小说及手法:

Donne是玄学派诗文的祖师爷和重大代表人物,他的作文启迪了包含George赫Bert、安德鲁马维尔等一大批判规范作家在内的所谓“玄学诗派”。

因为玄学派文章受到欧洲大陆巴Locke风格的影响,何况接纳道教神秘主义和情色焦点,玄学随笔运用指南针、蚊子等新奇的或“未有诗感”的物体来达到欢娱的成效。诗中反映出来的恐怖和忧患也代表著近代地理科学意识对古板观念的相撞。由此她的诗句也运用了大气的魔幻大胆的描绘手法,故事集节奏强劲,语言生动,想像奇特而最先受到冲击,常利用Shakespeare式的敏锐性的隐喻,并且文章内容首要来源社会生活的万事。

他的第一创作包罗十四行诗,爱情诗,宗教诗,拉丁美洲翻译,警句,挽歌,歌曲,讽刺和说教。

《歌与十四行诗》(Songs and Sonnets),《挽歌》(the Elegies),《31日年与二周年》(The First andSecondAnniversaries ),《圣十四行诗》(Holy Sonnets),《突发事件的祷告》(Devotions upon Emergent Occasions)等。

名句:

any mans death diminishes me, becauseI aminvolved in Mankinde; And therefore never send to know for whom the bell tolls; It tolls for thee.

No man is an island


《 Meditation XVII》

Death, be not proud, though some have called thee / Mighty and dreadful, for thou art not so.

-------《Holy sonnet X》

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