佛珠数目所表示的意义是何许,伊斯兰教入门

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每串佛珠都由自然数额的佛珠串缀而成,佛珠数目随所据精髓分歧,表征差别的意思,如下:

[佛教网 佛教入门]导语:216颗佛珠的意思是哪些,在佛珠手串中108颗的是十一分布满的,不过2167颗佛珠就像是少之甚少见到,216颗佛珠的含义是何等,东正教入门告诉各位216颗佛珠的意思。

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道教入门:216颗佛珠的意思

黄金年代千零六十颗

伊斯兰教入门:216颗佛珠的意义

按天台宗理论,十界无不性具善恶,故黄金时代千零四十数量表示十界各有一百零各类烦闷,合成少年老成千零三十种烦懑。

率先大家要清楚216颗佛珠的意思,就活该通晓216是108的双倍,至于大家广大的108颗佛珠是哪些意思呢,据通晓108粒佛珠的乐趣是:为了表示求证百八三昧,断除一百零三种苦恼,进而使身心能完结意气风发种寂静的景况。百八烦懑的内容,有三种分化的说教,简单的讲,六根各有苦、乐、舍三受,合为十二种;又六根各有好、恶、平三种,合为十三种,计三十三种,再配以过去、今后、以往三世,合为一百零各类苦闷。如经中所言:

“十界”表示全部迷与悟的世界,即:1、鬼世界界,2、饿鬼界,3、家畜界,4、修罗界,5、人间界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界。

诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念,不自知心生心灭中有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三。见好色、中色、恶色,不自知著不自知灭有阴有集,以至触亦如是。彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别闻名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世多少个七十五故,故有百八。

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对此216颗佛珠的含义,还会有风度翩翩种说法:216颗是天台宗显密双修,所以乘二。

第一百货公司零八颗

13颗佛珠的意义是如何

108是无比常见的数据,为了表示求证百八三昧,断除一百零多样忧愁,进而使身心能达到规定的标准意气风发种寂静的景况。

13颗佛珠的含义是什么

百八忧虑的内容,有两种差别的说教,总来说之,六根各有苦、乐、舍三受,合为十九种;又六根各有好、恶、平三种,合为十多样,计三十七种,再配以过去、今后、现在三世,合为一百零各个忧愁。如经中所言:

13颗佛珠的含义:因力,宿世之善根力。

诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念,不自知心生心灭中有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三。见好色、中色、恶色,不自知著不自知灭有阴有集,以至触亦如是。彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹这而为三世也。既以心意识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世多个八十九故,故有百八。

13颗佛珠的含义:缘力,善智识之教化力。

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13颗佛珠的意思:意力,如理作意之力。

七十三颗

13颗佛珠的意义:愿力,求菩提之力。

意味着菩萨修行进程中的56个位次,在那之中囊括十信、十住、十行、13回向、十地五十阶位,再增进四善根位。分述如下:

13颗佛珠的意义:方便力,依法巧修之力。

十信:1、信心,2、念心,3、精进心,4、慧心,5、定心,6、护法心,7、回向心,8、戒心,9、舍心,10、愿心。

13颗佛珠的含义:常力,常依法而修之力。

十住:1、初发心住,2、治地住,3、修行住,4、生贵住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住,9、法王子住,10、灌顶住。

13颗佛珠的意思:善力,正修之善根力。

十行:1、欢愉行,2、饶益行,3、无瞋恨行,4、数不完行,5、离痴乱行,6、善现行反革命,7、无著行,8、尊重行,9、善法行,10、真举行。

13颗佛珠的意思:定力,修止成就之力。

11次向:1、救护一切万物离众生相回向,2、不坏回向,3、等总体佛回向,4、至全数处回向,5、成千上万功德藏回向,6、随顺平等善根回向,7、随机顺应等观一切万物回向,8、如相回向,9、无缚无著蝉退回向,10、法界无量回向。

13颗佛珠的含义:慧力,修观成就之力。

十地:1、欢喜地,2、离垢地,3、发光地,4、焰慧地,5、难胜地,6、现前地,7、远行地,8、不动地,9、善慧地,10、法云地。

13颗佛珠的含义:多闻力,多闻信正法之力。

四善根:指见道早先,观四谛及修行十一行相以完结无漏圣位的三种修行阶位,包涵:1、暖位,2、顶位,3、忍位,4、世第风流倜傥法位。

13颗佛珠的意义:持戒、忍辱、精进、禅定力。

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13颗佛珠的意思:正念、正观渚通明力,即成功正念、正观六通黄石之力。

八十六颗

13颗佛珠的意义:如法调伏诸众雪津,即如法调伏猛烈众生之力。

代表菩萨修行过程的三十九阶位,即十住、十行、10遍向、十地、等觉和妙觉。

等觉:又作等正觉,即指在剧情上与佛相等,而实质上修行上比佛稍稍逊色一些者。

妙觉:指觉行圆满之毕竟佛果,系由等觉位更断生龙活虎品之无明,而得此位。

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八十七颗

无合适的含义,平时皆感觉是为着便利教导,遂六分一百零八颗成七十七颗,在那之中包含有以偏概全的大义,故与一百零八颗雷同。

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三十五颗

代表小乘修行四向四果的四十五贤圣位,即前四向三果的“十五有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十九有学:1、随信行,2、随法行,3、信解,4、见至,5、身证,6、家家,7、生龙活虎间(风流倜傥种),8、预流向,9、预流果,10、一来向,11、一来果,12、不还向,13、不还果,14、中般涅盘,15、生般涅盘,16、有行般涅盘,17、无行般涅盘,18、上流色毕竟。

九无学:1、退相,2、守相,3、死相,4、住相,5、可进相,6、不坏相,7、不退相,8、慧蝉壳相,9、俱解脱相。

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三十生机勃勃颗

表示十地、十牛肚子果、佛果。“十地”见“四十三颗”生龙活虎段,“十蜜白冬瓜”见“弟子珠”意气风发段的牵线,兹不赘述。而“佛果”指到达最后究成佛的果位。

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十八颗

俗称“十五子”,个中所谓“十六”指的是“十七界”,即六根、六尘、六识。

六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;

六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;

六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识。

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十四颗

表示观世音菩萨与十方、三世、六道等一切万物同一悲仰,令诸众生获得十五种无畏的功绩。

十一无畏:

1、使众生返照自性,获得蝉衣;

2、使众生旋转发通知见,苟遇火难,火不能够烧;

3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水无法溺;

4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;

5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;

6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;

7、使众生不受虚妄声尘系缚;

8、使众生行于险途如行坦途,遇贼不受劫;

9、使性多婬者,不生色念;

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;

11、使一切昏钝无善心之人远远地离开痴闇;

12、使无子众生,欲求男者,令得生男;

13、使无子众生,欲求女者,即得生女;

14、使众生持观世音名号者,所得福德与不胜枚举一点差别也没有。

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